“强烈阳光晒水热，雪白月光射水寒，待到弃山星升起，清净暖和好洗浴。

”这首民谣很形象地描画了藏族人民是如何选择一个良辰谷旦来举办洗浴的。

去年9月15日，我和爱人的几个伴侣一起驱车到西藏山南首府泽当镇以西数十里的乃东区结巴沟。

我们一直往山谷里走，想找个树林遮挡的地儿，联贯三十里的树林旁，都是来此洗浴的内地公众。

摩托车、拖拉机、小轿车、皮卡车停满了河道两岸。

此时的河水清澈却冷得砭骨，嬉水的“阿佳”们或洗浴、或游泳，把脚泡在水里，或是洗头、扎辫子，洗过的衣服、毛毯、氆氇、毯子到处可见。

初秋的阳光分外光辉灿烂，周围柳叶徐徐泛黄，清澈的河水顺流而下，西藏传统“洗浴节”的最后一天刚好是周六，我们一行6人在哪里搭起了浅易的帐篷，铺上卡垫，摆上从家里带来的好吃的水果点心、牛羊肉、青稞酒和酥油茶，一边洁身、一边游玩。 “洗浴节”在藏语中称为“嘎玛日吉”，是雪顿节之后较量谨慎的一个节日，于每年公历9月中旬（也就是藏历7月6日至12日）进行，为期一周，已延续了800多年。

每年头秋，当“弃山星”（金星）照亮西藏高原江山时，洗浴节就便开始了。 《藏医养生》中记实，药王星当空之时，江河湖海等一切水源皆具药性，七日内洗浴可清净业障（亦称药水浴），老人们讲，这是雪江山水赏给藏族黎民的恩泽，通报着藏族先民洗去心中的杂念和孽障的心声。

另据藏文天文历书记实，初秋之水有八大利益，即一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭、七饮时不损喉，八喝下不伤腹等。 有一年，可骇的瘟疫横扫整个草原，很多牧民卧床不起，有的被夺去了生命。 这时，宇托飞跃在广漠的草原上，为一家家抱病的牧民治病。 他从雪山和老林里采来各类宝贵草药，谁吃了病就会好起来。

不知有几多濒临灭亡的病人因此规复了康健。 草原上处处讴歌着宇托大夫的名字，人们称他为药王。 人们说，这颗怪异的星星就是宇托大夫变的。 宇托大夫在天国看到草原人民蒙受瘟疫袭击，又不能来到人间来给人民治病，于是本身化作一颗星星，借星光把河水酿成药水，让人们在河水中洗澡以去除疾病。 因为上天只给了宇托七天时间，这颗星星也就只呈现七天。 以后，澳门威尼斯人官网平台，藏族人民就把这七天定为洗浴节，每年这个时间，各地的人民都到四周的河水里洗澡。

听说洗澡今后，人就康健愉快，不生疾病。

此时，在整个西藏，岂论是都市照旧村子，岂论是牧区照旧农区，一群接一群的男女老小阖家而出，扶老携幼，澳门威尼斯人官网平台，纷纷来到河溪之中，恣意地在水中嬉戏、游泳，或坐在岸边石阶上，低身洗头，然后脱光上身，抹擦清洁，最后才下到河里滚几下，真比在家里用热水洗头还要舒服，因为有一种说法，洗浴周期间水比“圣水”还灵验。 ，一家四口在河滨洗浴河滨洗浴的儿童及洗衣的妇女在藏民族的传说里，金星是药王的化身，映照过的河水具有神奇的药力。

也有人认为，是高山上的雪水在流淌进程中颠末尾长满宝贵草药的山涧坡地，晶莹透澈的雪水中溶进了宝贵药物的有效身分，于是成为了洁身、消毒、保健的天然浴液，具有强身健体的功能。 黄昏时分在河滨洗浴的藏族群众（文：曲杰，摄影：何蓬磊）。